20年9月庚子年秋月七首岩寺
1.许多的事情，不要一直追求美好。当然，理论和情感上，都是允许的，但在规律上和无常上，是值得商榷的。
20年9月23日
2．向内走，向深处走，往寂静内安住，只要你尝到寂静处涌起的甘甜法乳，你就永远不会忘记。
9.23日 20:41分
3．阳光灿烂，是因为有阳光，所以灿烂。要记住的是，阳光不会泯灭，你要绽放的也不要缩回，你只要灿烂，阳光就一定要出来相照。
9.23日
4．我只是菩萨的使者，我无需建立自己的法门，也无需有自己的思想，我只要去推广菩萨的智慧和精神，也就足够了。
9.23日
5．在情绪的历程中，空欢喜与空害怕，是一对孪生兄弟。
9.23日
6．空害怕一场，好不好？
9.23日
7．对一切呈现真理的方向，都要赞美，还要随喜，还要朝向它。
9.23日
8．你如果读过地藏经，就知道释迦牟尼佛派了千万个地藏菩萨的化身来到人间。那么文殊菩萨、观音菩萨难道不是千百亿吗？那你相信围绕你的当中，有菩萨所在吗？
9.23日
9．把“坏人”叫得那么真切动人的，听起来催人泪下，“坏人”变得那么的美，那么有安全感。这句话，是阿达妈妈心里的语言。
9.24日 11:50分
10．言之有物
需心中有定
生命有方向
对宇宙人生有研究。
9.24日
11．表相的成果可喜，潜在深处的委屈可怜。更为之坚忍、耐之的性格可敬。我认为这个任何成功者都会有的感受。
20年9.24日 19:21分
12．韩愈的《进学解》说：沉浸浓郁，含英咀华！说明沉默的重要，以及是一种力量 境界所达。
9.24日
13．敛于中而发于外！最近看到喋喋不休的人，就会感觉到浮躁的，肤浅的可笑。
9.24日 11:25分
14．学者所患在于轻浮，不沉着痛快！
没有哲学思想，未有佛学颂读，也不静坐沉思，那么所言所说，也就不可能深刻了。
9.24日 19:28分
15．恃爱如欲进 含羞未肯前
我认为描写的是禅的境界，也包括了世俗的情感，解读的身份和角度，会有区别。
9.24日 19:30分
16．世人往往刻薄，原因是眼界不开阔，自然心胸就不广大，那也就会喜发议论，因内心涵蕴的修养不足，外相上的表达就矫揉造作。
9.24日 19:36分
17．我们活在当下的人世间，有千百种人生，而千人千般苦，苦苦不相同，。我们都是畏苦的怕苦的，但解脱苦的方法，我们还是没能觅得。我告诉你一个方法，请你在佛门的高僧大德里看，有许多的成就者的洒脱与自在，就是我们的榜样。
9.24日
18．人会变我是知道的，但人会变得不像人，变得认不出来，则让我费解不已。
9.24日 20:03分
19.看到苏东坡的一句：人间有味是清欢！这句话不简单，不要等闲看。
9.24日
20．在这资讯泛滥时，我们要有定力，要回归，要读好书，要与伟大的心灵们对话。要养成独坐和阅读的习惯，你的快乐或许就藏纳於此。
9.24日 20:08分
21．远求园里，陈瑞献大师巧妙地安排了一个小千剧场，是露天的。
近日读了寒山寺的诗，更体会到小千剧场的悠远和自由心。
9.24日 20:22分
22．白云守端禅师与师父杨岐方会禅师对坐。杨岐问说，“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈，你还记得吗？”
记得记得，那首偈是：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。白云禅师毕恭毕敬的说，也不免有些得意。
杨岐禅师听了，大笑数声，一言不发地走了。
白云禅师怔坐当场，不知道师父听了自己说的偈为什么大笑，心中非常愁闷，整天都思索着师父的笑，找不出任何足以让师父大笑的原因。那天晚上他辗转反侧，无法入眠。
苦苦参了一夜，第二天实在忍不住了，大清早就去请教杨岐禅师：师父听到郁和尚的偈为什么大笑呢？
杨岐笑得更开心，对着因失眠而眼眶发黑的弟子说，原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。白云禅师听了，豁然开悟。
这是一个非常好的公案，要多分享给信徒们听。
9.24日 20:39分
23．禅的体悟绝对自我的，即使亲如师徒也无法同行，如人饮水，冷暖自知。
9.24日
24．我们在依赖和自尊中，不能完全的统一。
9.24日
25．看到一个人说：我伤害自己，是为了让他痛苦！
这句话许多人都觉得偏激，但又走在这个过程中，虽然表达的方法不一样，但结果是害人害己的。
9.24日 21:04分 於七首岩榆庐记之
26．用不可思议的愿力和勇猛，来完成如来的家业。
9.25日
27．七首岩最有人情味，文殊菩萨很好客热情，住持照光迎合文殊师利的爱好。
9.25日
28．法国大厨波古氏（Bocuse）说过：发现一款新菜，比发现一颗新星，对人类的幸福有更大的贡献。
开悟的人遍布在各个行业，菩萨隐匿其中，你也不要怀疑。
9.25日
29．师父是自带光明，我也不知道为什么能想到这句话来形容师父。
燕冰文久居士
30．不学习就是不谦虚的人。——文纳居士
31．照光师父是在漳州这片土地上，非常谦虚的人，他的谦虚不是口头上，不是在礼貌上的。照光法师的谦虚体现在慎小谨微的去做神圣的事业，还有照光法师的好学，他的上进心，他的天真浪漫。忠宝：燕冰 罗石玉 兰心 四个人的表达
9.25日
32．谦虚是在深层处的流露，是体证生命的伟大之后，深深地弯下腰来。
9.25日
33．谦虚的人有责任心。对智慧有向往。
9.25日 21:19分
34．菩萨的显相多姿多彩，变化多端，是你内心的投射。
9.25日21:21
35．能照法师说：照光，你并没有欠功德主的。他们向菩萨求一些功德福报，不是你要去欠人情的，你想得太多了。
9.25日
36．照光在人情上，总因为他们对三宝的付出，而记在自己的身上，虽然非常的感恩，但也非常的有压力，因为世间的情是期待的，是需要放很大很大去偿还的。
9.25日
37．在圆月未登峰顶
光线是模糊的
寒山斜径上，
会窜出什么东西来
都有可能
被吓和恐慌是允许的
不知不觉的月光
将快到山颠顶的路
照得明白清晰
风是不用呼唤的
它自然就会来
芬芳也无需唤起
香依然如故。
9.26日 09:19分
38．青原惟信也意料未到这一年年以来
他搅起了多少文字的风骚
人间词话往前往后
该见山见水的人
与他早已熟识
这时，青原的
一个石窟中的鸟说话了
还有乌云中的一角的青天也说
我永远在这
还有我的本来面目。
9.26日09:21分
38．在这个特殊的时代，佛教喜欢称之为末法。而我虽认同但很少这样引用，末不末法在於你自己，是精神层面的，只要你明白，你了解，你通达，那么就不是末法。
9.26日
39．僧俗二众，弘法者需要大智慧愿力，护法者同样需要大智慧，甚至有时候，护法者比弘法者，更加的艰难，或者说，得更加的有眼界和心量。
9.26日
40．我崇拜圣贤，我敬礼大德。的确，在一方土地上，如果出现一位大成就者，他的作用和榜样的效果，是千秋万代的，这也是我推崇瑞献大师的原因，他就是这样具有慈悲和完美人格的一位人间菩萨。
20年9.26日
41．早早的痛苦，自然会早早的回归。
9.26日
42.痛苦会提前催熟他的智慧，这个时候，苦就是一剂良药。
9.26日
43．生命有许许多多的价值，但核心价值就是：生命有无限的可能，它可以解脱自由，可以成佛。
9.26日
44.要放大自己升华的可能，要解开绳索，更要观自己的心，才务实可能。
20.9.26日
45．万物都是我的朋友，都在给我说法演示。
9.26日
46.好的作品会留白，好的言语也空灵简约，好的人简单朴实，好的读者温然一笑。
9.26日
47．人们对审美的角度是多元多样的，也是主观和相对的，但真诚的，善良的，朴素的，一定是美丽的。
9.26日
48.好奇心是活力的标志，不能停止它向外伸展的翅膀。
9.26日
49．读到马来西亚作家何乃健先生的著作，能感受到他对中华文化的关爱，人本思想的深度，和人生哲理的阐释，也有对土地和自然界的赞叹，以及何先生对佛家文化的参悟，流露出怜悯的情怀出来。
这是一个能打动人的作家。
9.28日 18:23分
50．读陈瑞献居士他的寓言故事，正如何乃健先生所总结的有四个特点：
一、以禅画的笔触勾勒浮生百态。
二、以诗意的睿语透露隐约禅机。
三、以丰富的想象含蓄展现哲思。
四、以平常心表达对世间悲悯。
我非常同意何先生的解读，而我看后，心生欢喜，感觉能契入大道，一下子觉得自己成熟庄严起来。
9.28日18:30分
51．在姻缘中，因为了解缘起缘灭，所以也知道苦空无常。为此牺牲小我，完成大我的决定，也就可能会发生。以有限的生命，融入进同体大悲的境界中来，是真正人的核心价值。9.28日19:50分
52．生命的核心价值就是可以解脱成佛。
9.28 19:51分
53．古人认为文学的最高境界是：状难言之景，如在目前，含不尽之意，见于言外。若要做到人人心中所有，笔下所无，的确需要非常自由高超的心灵，也需要有灵光闪烁，根器非凡。
9.28日20:06分
54．生命生活在空的世界里，然而空并不是什么都没有，而是真空妙有，妙用无穷。佛教一个非常重要的概念：“不常不断。”一切的现象都无自性，所以不常。但一切法又有作用和显相，所以不断。为此，了解不常，你才会放下，明白了不断，你就会有信心。
9.28日20:10分
55．真空妙有，七首岩用了两个作品来完成，一个是默园中的一切智佛，无相而空寂。一尊是金文殊菩萨，它森罗万象，含括无数的文化与文明，重复无尽。
为此，真空妙有不是概念性的，它也可以很具象的。
9.28日20:33分
56．《楞严经》中有一段：“佛告阿难……若不识知心目所在，则不能得降伏尘劳。譬如国王为贼所侵，发兵讨，是兵要当知贼所在。
就是说：如果不知道心灵的眼睛在何方，就无法降伏尘劳，就像国王讨伐贼兵，必须知道贼兵匿藏之处，始能马到成功。
读《陈瑞献寓言》摘录10.2日
57．佛教所阐述的成佛解脱，用更大的白话来说，就是理性与感性，圆满的统一。
既不偏向唯神论的执着
也不倾向唯物论的偏激，而以平均光明的讲述缘起性空。
10.2日
58．不能执假为真，蒙蔽自己。
10.2日
59．门前渐渐宽广
目光又不自觉的延伸出了一由旬。
10.2日
60．豁达的人生态度，足以化解许多的灾难，甚至可以救命。
10.11日
61．在这个时空里，有太多无聊的人，在生起是非矛盾，既没有意义，又还掀起历史的波澜，但又确实让人生恼。
10月11日
62．克罗齐所说的：要了解但丁，我们就必须把自己提升到但丁的水平。
10.11日
63．他的学识，他的特质，他的人格，他的才智，他的经验，他的语言，他的慈悲，都有佛家的来源和加持。用不可思议来感叹，我是只能这样来表达了。
10月11日
64．我对人的语言表达出的可靠性，深表怀疑。
10月11日20:51分
65．近几日再读，莲池大师的竹窗随笔，会发现，我的担忧和处境，他在明代一样的在面对了。
10月11日20:55分
66．就如照开师昨天说的，他根本不知道好与坏，也无法分辨好与坏，也感觉不到什么是好与坏的界定，一切都是缘分，一切都好。
10月11日
67．再有经验的人都很难在积极和消极中从容取舍。
10月11日21:00分
68．进了一道门，就不容易出去了。
10月12日
69．有一种人，我确信她是从天上下来的，她在人间光明的、利他的活着，轻盈磊落，哪怕在人间最后的一刻，散发出的，还是为他人着想的心念。
我说的其中一人，便是九湖林下村的洪燕老菩萨。
10.13日18:50
70．人在散发出最正确的精神时，是有大光芒的。
10.13日18:51分
71．燕姑在七首岩的六年里，她所做的每一件事情，所讲的每一句话，传达给我的所有的信息都是纯善的。
10.13日18:52分
72．洪燕姑是人间的大菩萨。
10.13日18:53分
73．今天燕姑说：做人不要贪，要顺其自然。
10.13日18:53分
74．一个八十一岁的老人，在临终前最后一刻，还在表法，她的眼睛有光，她的灵魂通往西方极乐世界。
10.13. 18:55分
75． 燕姑说：照光师父是最好的。
10.13日18:55分
76． 燕姑也说：如果您照光师，没有大肚量和胸怀，是不可能在七首岩住下来的。
10.13日18:57分
77．燕姑说昨天做梦，到天宫一游，发现什么都没有，空空的。我点头微笑，我知道她老人家的境界很殊胜，这个梦非常吉祥。
10.13日18:59分
78．燕姑是我这辈子，非常重要的一个恩人。
10.13日19:00分
79．在我生命中，能出现像燕姑这样高尚的人，是我修来的福根。
10.13日19:01分
80．燕姑对我的关爱和想念，如我的母亲一般无异。
10.13日19:02分
81．她像燕子一样的轻快，指的不仅是脚步，还有她的心。
10.13日19:04分
82．愿在我的心识中，永远铭记燕姑的恩情，永远学习她的人格和善良。
10.13日19:05分
83．燕姑天生以来，就是为众生而来的，为我而来的。
10.13日19:07分
84．我今年很讨厌流眼泪，因为觉得眼泪是我情绪和修行的不足，但我见到燕姑时，我的双眼和内心，全是感动的泪水。
10.13日19:10分
85．能回忆起燕姑这位菩萨任何的善行，都是一次洗礼与加持。
10.13日19:12分
86．六道在人间全面的展现，你会看到陋习，更会看到天花。
10.13日19:14分
87．当你心细腻的去感知时，你会看到很多亲人，你会发现许多位母亲，她们围绕在你身边。
10.13日19:16分
88．母亲不一定以妈妈的身份出现，也可能是以游客旁人，请不要怀疑。
10.13日19:17分
89．像林鲁、陈瑞献、燕姑、陈易洲、戴老师、文纳居士等，这些生命中完全来成就我的人，他们都自带光芒，都人格纯淑。他们都心甘情愿的去成就众生，来成就七首岩。这是什么因缘，谁能用天眼告诉我。
10.13日19:25分
90．在僧人当中，有许多人都被我记得，他们都是纯粹的，为了解脱生死而来的，在这个时期，我认为已相当难得。
10.13日19:35
91．在21世纪，在这个大变革的时代，需要什么样的僧才，需要什么的法师，中佛协是有标准的。可以对照。但多元有才情有悲天悯人的法师，我更期待出现。
10.13日19:38分 於七首岩榆庐记
92．录自2020年疫情以来的点滴约六本。不经意吓一跳。
93．总有一些人和事，待消失后才知道它的作用。
10.13日19:44分
94．感恩的人充满了柔软和谦谨。
10.13日21:37分
95．要将傲慢与怀疑，粉碎得丝毫不挂，许多事情本来清净，却被它俩搞砸了。
10.13日22:29分
96．我知道自己是个傲慢清高的人。
10.13日22:31分
97．傲慢会带来嗔怒，击败仅存的理性。
10.13日20:32分
98．傲慢的其中一个表现，就是会特别的爱面子。
10.13日22:33分
99．爱面子本身就是一种深的我执。
10.13日22:34分
100．我执会带来事情奔向圆融的牵绊，并让其摔倒。
10.13日22:35分
101．要认识我执，佛教其中的一本论典《百法明门论》则不得不读透。
10.13日22:37分
102．一个修心的出家人，有细腻的思维，还有满怀的慈悲，都还容易生骄傲和情绪。那么，常人呢？凡人呢？为此，要有包容心。
10.13日22:39分
103．要将恐惧一一看破。
10.13日22:40分
104．莫惊慌，你总是空害怕一场。
10.13日22:41分
105．不要太高兴，这些繁花似锦的事物，很快就将败落荒山，满地春愁。
10.13日22:43分
106．没有哲学的思维，很难做到成为一个有趣味的人。
10.13日22:43分
107．如果，没有佛学的因果观，你也容易费解，并产生矛盾困惑。
10.13日22:45分
108．没有人生的阅历挫折，你的理论就苍白无力，为此，它们要搭配起来。
10.13日22:46分
109．照光人那么好，
你们了解那么少，
误会却又那么的多。
10.13日22:47分
110．一个老和尚的行为，会让年轻的和尚开悟。
10.13日22:48分
111．一个修行极深的行者，但透露出缺乏安全感来，我认为除了心法上的懵懂，世间法上也是无明。
10.13日22:50分
112．我为此生能遇到真正有格调清醒的人，感到非常的欣慰。
10.13日22:52分
113．如果你的年纪到了四十岁，就可以稍微相信，生命有轮回和因果，如果能更深入地去探究，那肯定会让你开智慧和快乐。
10.13日22:56分
114．知己融洽在知心上，在开放的灵魂上相知，则真正的不寂寞了。
10.13日22:58分
115．不要想急着出名，不要太害怕人误解你，你只要勤恳的去学习，安心的做人做文章，那些人反过来都要临慕你的。
10.13日23:02分
116．你要把诽谤者转化成仰望，不，其实不要转化，他们本身就是在仰望，在研究了。
10.13日，23:03分
117．一个名人的德行和言行，真的要自然，真的要有灵光，真的不能俗套，更不能俗气。
10.13日23:05分
118．我要感恩困难的考验，也要发现困难的好处，还有，困难特别滑稽幽默。因为它总是和我开玩笑，逗我玩。
10.13日23:07分
119．在佛教徒心里，困难就是菩萨示现的甘露。
10.13日，23:08分
120．了知业障本来空，哈哈，原来业障是空的，假的，无常的，呵呵。
10.13日23:09分
121．末了还应还宿债，请了解了和不了。
10.13日23:10分
122．莲池大师的竹窗随笔，其中有一篇“远官字”他说：凡是与“官”这一字有牵连的，务必不要去做。莲池大师举了很多的例子，心里不胜伤感怀念。明朝的圣训，仁者，放在今朝此时，道理是否一样？请多思维慎处。
10.14日07:09分
123．曾经会为一个人，一件事而去猜测不安，如会随缘处当随缘，自在处更当淡泊，修好自己的慈悲心，里面蕴含着智慧。
10.14日07:13分
124．正确的闻思信解，是通向彼岸的关键。
10.14日07:15分
125．欲要少烦恼，多读古人书。
10.14日07:18分
126．要在流年不利的年头，做出漂亮吉祥的事情来。
10.14日07:25分
127．每个人都会有成长的因缘，你要呵护它。
10.14日07:26分
128．心香摇玉，云纹曲芬。
10.14日07:27分
129．一个老师好不好，要看他能否将你带到更清澈的地方，然后获得自由。
10.14日07:29分
130．您一生以来，都在为事业和家人努力。很多时候是奋不顾身的，吃苦的是自己，吃亏的也是自己，正是这种品质，也正是这样的善良，正是这样的利他无私，才有资格遇到文殊菩萨，然后得到三宝猛利的加持，也逐渐有信心了。
利他奉献万岁。
10.14日07:32分
131．对人要谦虚，但不能软弱。
10.14日
132．不要太客气，都是为了智慧。
山河大地，都是菩萨的声音。
10.14日
133．生命的核心价值
就是让美丽的愿力
一次次圆满成熟起来
我们走在成佛的路上
心里的花已开着。
10.14日
134．菩萨加持，心中常生智慧。
10.14日07:36分
135．有情绪有思虑，必定会投射出，动静，明暗，得失，恐惧，希望，爱恨，等状态。有分别，就会有对立，有对立，就会有轮回。
136．有状态，就会有境界，有境界，就会有生灭。
而有时候，你静静的观照着内心，只要看着它升起，看着念头落下，你只是个旁观者而已。
10.14日
137．你内心处处有佛，是一种大福报。
10.14日
138．“水定”二字很好，再加几字：莫要慌张！
10.14日
139．你觉知的美与力量
当下即是禅，即是智慧。
10.14
140．你的芬芳将香涂彼岸。
10.14日
141．记住一句话:能相信，即是进入了智慧的层面。
10.14日
142．善良就会接近吉祥。
10.14
143．当有智慧后，看问题就清楚了，天就宽阔了。
10.14日
144．要面对障碍，内心如如，理由是你的智慧，以后会很成功且美好。
10.14日
145．你要相信生命
它有非常终极的价值。
发现了后，你才有真正的方向和目标。
10.14
146．光有谦虚还不够，还得有定力。
10.14日
147．有定力，就不要害怕了，因为智慧被它拴着，它走到哪，智慧就跟到哪，你只要探究，定力从哪里来即可。
10.14日
148．我要去看燕姑了，我要多陪她。她就宛如是我的母亲，我要以最虔诚的心去送她一程。
10.14日07:55分
2020年9月23日至10月14日感受点滴。参以为记
