照光于庚子年疫情期间,随手心句,谨献给有缘人共勉


1.只要有过挫折和经历就会发现,辩解是其次的,甚至是不需要的。

2020年7.14日22:27日


2.宁愿碰到鬼也不愿意碰到她。这句话是我听到的。

22:50分


3.一切都在变化着,你的担心要和生命的观念链接起来,最后会发现,是多余的。

7.15日09:14分


4.对于一个问题肯用心思,便对问题自然有了主见。记得哲学家詹姆士曾说过一句这样的话:“哲学上的外行,总不是极端派。”这是说胸无主见的人无论对于什么议论都点头,人家这样说他承认不错,人家那样说他亦相信有理。

读梁漱溟:“学问浅的人说话愈多,思想不清楚的人名词越多。”摘录。


5.二十五圆通,个个number one。华严世界中,互相在称赞。


6.我们讨厌是非斗争,但又制造出许多的口舌矛盾来。

7.18日16:04分


7.与人聊天谈话,少说话,说有内容有趣味的话。别激动别吹牛,多怀着学习的态度,绝不要炫耀自己的关系和成就。

7.18日 16:17分


8.你破门而入,虽有些冒失和鲁莽,但我更欣赏你的勇敢和自由心。

7.18日 16:21分


9.如果你害羞,那就保持它。偶尔流露一些,是非常自然和纯朴的,为什么要把它消除和反对呢?

7.18日16:27分


10.真正有能力去赞美的心,才有心量去批评。

7.18日 16:37分


11.再好的东西,都得有好主人来相配。

7.19日 07:01分


12.我从他的身上看到了以前认为只有在佛菩萨身上才有的东西。

7.19日07:05分


13.诗为禅家添锦绣,禅为诗家切玉刀。

摘读《偷走我睡眠的人》如米,陈全林的解读中的句子。


14.在某个时空,岩上的天空,会被一首诗歌照亮,宛如一万颗太阳。

7.19日07:25分


15.没有人作伴,没有人斟酒,甚至没有酒,我们都烂醉如泥。

读《如米的诗》


16.在越来越多的时候,我真正明白了自己内在的智慧和我仰慕的圣贤及诸佛菩萨是平等的,本自具足。认识到这一点,就会有许多的欢欣。

7.19日09:57分


17.你只要允许那朵云散去,太阳就会照耀出来。

7.19日09:59分


18.为此,文殊的事业,也不需要那么急切,请慢慢来。慢有时特别的精准和恰如其分。

7.19日10:02分


19.真相会让作秀的人失败。


20.好追问的人有谦逊的内在。

7.20日16:58分


21.“照光这个人是非常特别的”,漳州作协主席陈子铭这样评述。

7.26日


22.上海国土督查局三 主任彭爱华带领市国土高新区国土资源局来寺,督查韩爱珍举报用地违规问题.是以为记

7.26日


23.佛法的修习过程,是了解和爱的道路。真爱必须建立于了解,真正的幸福,来自于爱和了解。

摘《一行禅师》


24.七首岩整个寺院就是一座艺术馆。

7.27日10:04分


25.七首岩寺的大胆创新,不仅是漳州城市活力的缩影,其实是在开启文艺复兴的启端。在这个话题上我和瑞献大师从最早的开头就意识到了。

7.27日10:06分


26.为此,七首的轰动性和引领性,是一定的,必然的。

7.27日10:07分


27.漳州七首岩出现的这个文化现象,应引起政府和文艺界的重视和研究。在全球动荡和相互争计拆台的时刻,七首岩的智慧作品的横空出世,是一种新的希望。

7.27日10:09分


28.对困难的畏惧,常常让人无意识的躲避。在小事情上用心,而对重要的事情一拖再拖。

7.28日05:56分


29.我们要确信因缘法,但要在增上缘中不断努力,否则很容易在麻木中与消极中混淆,因缘法很复杂的,并不是你认为的那样。

7.28日05:56分


30.七首岩是要再一次推荐的,它除了在佛教上无数的菩萨高僧大德驻锡停留过后,在人文骚客上也有着非同寻常的足迹。如明代的张夑,他的《东西洋考》《菲云集》是海上丝绸之路,以及钓鱼岛、南沙群岛的确权,张夑是无论如何都绕不过去的人。

09:23分


31.文殊菩萨万岁,智慧无我的格局万岁,广大利他的心量万岁。

7.29日 20:17分


32.因为知足才富有。


33.要有深深的谦虚,还有对生命无限可能的接纳。


34.要在鞋子上,泥土上,心灵上沾着生命的智慧。

7.29日20:19分


35. 就如林总说的,你要深信不疑,就会心想事成,你要坚持诵经,而师父要坚持智慧。

7.29日20:21分


36.你的福报刚刚开始呈现,以利他的精神付出与赞美,结果是,以利己为圆满的快乐收归。

7.29日20:23分


37.一些难得的缘分,都不是可以复制的。

7.29日20:21分


38.菩萨全部了解你的心。

7.29日20:24分


39.只要明白了,就会进步。

7.29日20:25分


40.有道理,学了颂了,目的是要理解和实践的。

7.29日20:25分


41. 一个人只要肯认识自己,且淡化自己。就很高级了……

7.29日20:29分


42.我们都要加入到菩萨光明利他的行列,自己成为菩萨。

7.29日20:30分


43.在是非对错中,在高兴与忽略里,在好与不好间,在情感得失与否,我们已徘徊得太久,长期待在其间。作为文殊菩萨的弟子,应该跳出来,成为清净有力量的人!

7.29日20:33分


44. 只读佛法和智慧,不聊其他任何无关的东西,切记。

7.29日20:34分


45.林鲁是这个时代护法中的楷模榜样,他的力量与圆融,他的坚持与独特个性,他的承担和心量,他的光明和坦荡,他的喜舍和无畏,还有他的正义感和清高,是历史性的,是稀有的。

是亿万人中之龙象,我很欣赏尊敬。佛菩萨派他来护持三宝,是我们大家难得的缘分。

录《与文久居士的谈话》7.29日20:38分


46.我没有看到真心的心量,只看到自我的彰显。

7.29日20:39分


47.要有深深的谦虚和对大道的向往……

7.29日20:43分


48.知识与学历高,不能成为傲慢和封闭的理由。

7.29日20:44分


49.因缘的事情,不要觉得是未知,一切都错综复杂。

7.29日20:45分


50. 真假都不重要,重要的是你真的谦虚,真的明白。

7.29日20:46分


51.我们只要了解了生命,还有对无常的掌握,知道一切都是虚妄的,空性的,又知道有常乐,懂得有我净,就有大智慧了,就可以有心量去接纳去改变,一切自然而然的自在。

7.29日20:53分


52.供养心来自于尊重和感恩,是真诚的心。

我们越了解会越通达。

7.30日6:59分


53. 寂静不躁的心,然而是鲜活的。

7.30日7:00分


54. 明明不昧,了了常知.

7:01分


55.克勤禅师!洒洒落落到无为无事,大达之场,乃为种草。

7:02分


56.水定是非常脱俗的内静。


57.无论好坏,你欣赏与否,在漳州这块土地上,我们都是你的孩子。

07:24分


58.从漳州到智慧推广到全球,这是文殊菩萨的雄心。


59.孔雀广场 妙严广场 照福取名

大勇广场 妙巴广场 踏球广场 龙螳螂广场

大由广场 小谦广场 无忧广场 师利广场

妙见广场 妙剑广场 妙吉广场 香象广场

衍如广场 弥勒广场 百丈广场 文照广场

若可广场 善起广场

7.30日 7:36分


60.文殊菩萨钟爱特殊个性的人。


61.取名文喜广场,来体现文殊的文化和公案,还是比较接地气和有故事可讲的。


62.只要有一点点的胸怀,事情就不那么难处理了。

7.30日16:35分


63.断舍离的人,与文殊菩萨相应。

7.30日6:37分


64.要在七首岩的每个角落烙上文化与艺术的痕迹。

7.31日08:13分


65.所以,我也常说,三界无非旅邸,六道均是穷人。

不要骄傲,我们还在轮回……

7.31日08:16分


66.世间人的聪明还是比较有局限的,还在计算中,在得失中。佛弟子是应真正的有眼光有情怀做出利益众生的事情,而且是光明的,我正走在这条路上。

7.31日08:19分


67.将智慧藏于内心,对境生心时自然会流露。平静安宁的感受你有过一次,都不会轻易忘记。

7.31日08:23分


68.我们都具足菩萨的特质,是未来的佛,这是佛法大乘的核心精华,也是末法众生信心的出处所在。

7.31日08:25分


69.佛法经义的方法,我们将之善与智慧的途径,运用在每天的工作生活中,为了度自己同时也为不损恼他人。

7.31日08:27分


70.专注与观照,自然可以有敏锐而宽广的信念流出,怎么可能不洒脱自在呢?

7.31日08:29分


71.文殊菩萨安放在七首岩的宝藏,是在他大乘空性园中,最耀眼美丽的花朵。

7.31日08:34分


72.在一定的时空中,我关切的不再是生死、善恶、利益到谁否。而时不时的指向更究竟的实相,那就是涅槃。

7.31日08:38分


73.很自然的我们受限于时间空间的束缚,而不能超越出来。甚至根本不相信有更多的空间。

7.31日08:40分


74.优美的语言的创造,都是优秀诗人的情感表达。

7.31日14:07分


75.文殊菩萨肯定每个人都具有智慧和勇猛,这是一份非常殊胜的礼物。菩萨的赞许和认可是真实的。鼓舞人心的。

7.31日14:11分


76.我们相信本具的善良和智慧的开启,成为文殊菩萨的双手,然后再去教育调柔帮助有缘的人。

7.31日14:14分


77.在瞬息万变的时代,佛教文化应添加新的诠释和活泼的形式,去接引有渴求的年轻人的需求,或者说是一切有思想有感动人的需求。

7.31日14:21分


78.有许多具远见的学者和实践者,已看到了佛教面临的一种僵化和保守以及千篇一律的暮气沉沉。若僧团和主管部门不以更开放和洞见的眼光去引领去改革,佛教就会衰退甚至被抛弃。

7.31日14:27分


79.我们在创新,在传承的基础上思考,继而精益求精的努力,给大乘佛教注入动力与朝气。我们热泪盈眶,我们洋溢着热忱,在接近无私纯洁的心愿下,呈现一股新的希望。

7.31日14:31分


80.修行人切忌把自己的情绪放大,否则容易借利他的借口,耽误了真正的利己。利己与利他,从深层次的角度,并不是二元的,而是一体的。请作好自己,不要激动。

7.31日14:39分


81.不要去对接他的怒气,人在自我占据头脑时,语言和调解是多余的,你只要坚定的做好自己,不要被不尊重和他的烦恼折射出的气息影响,而前提就是明事情和怜悯心,你就可以去平静微笑。

7.31日14:43分


82.很多人会以大公无私,甚至被冠冕堂皇的正义感驱动,显得大义凛然,其实是可以理解和尊重的。但如果能站在更广大和究竟一点的角度看,自己还是自私的,还是很自我固执的。你维护的是自己顽固的观念而已。

7.31日14:46分


83.人内心的念头很难捉摸,尤其是婚姻失败的女性,加上没有安全感,她的脆弱和敏感,会做出许多荒唐的事情来。但我们还是得原谅他,因为苦难的众生可怜。

7.31日22:03分


84.七首岩的作品出现是件很幸运的事,它将建立起新的一种弘法方式,那就是以自由心,生动的催发无穷无尽的智慧,且将之融入在我们的身边,契入进生活中,让我们在传统与新兴的表现中,没有违和感,观者只会感到鲜活和新颖。

7.31日22:09分


85.在文殊的地盘聊天很容易真情流露,也很容易打开心扉。许多人不经意就把藏在内心多年来的心事,瞬间倾泻出来,也收不回去了。文殊菩萨无所谓保管秘密与否,他只关心坦荡和真诚。

7.31日22:15分


86.陪有智慧和阅历丰富的一个朋友,曾经在北京的一个公园,陆陆续续走了三个月左右的路,一路上说了许多话,也明白很多事,这段经历,可以至少让我少走10年的弯路。

7.31日22:20分


87.读诵许多经典后,你会从《般若经》中了解到空性的开始,也会从《金刚经》明白实相和无相的转换。再读到《华严经》一即一切,富贵丰富的自性。再以《维摩法经》超越概念的解脱思想,但这一切并非都是理论,我们要将之影响到观念行为中,让自己的修行和工作,更积极快乐地迈进,并在茶余饭后之时,显现出种子的力量来。

7.31日22:27分


88.在通向自由和智慧的路上,文殊菩萨不会丢下任何一个人。

7.31日22:30分


89.在南方的一个山岩上,出现种种瑞相,显示不可思议的因缘,生在末法,但与正法缘法之期的信心奇瑞,丝毫不会逊色。这是千载难逢的大事,我们要感动要珍惜,更要有可能的去推动弘扬。

7.31日22:35分


90.瑞献大师的思想极其深远光明,在通透中西方文化后,再发出对东方文化尤其是佛教文化五体投地、肝脑涂地的赞美,。他知道东西方的不同,同时也客观公正的去辨析去对比观察,丝毫不用偏心的。瑞献大师对中华文化给予了膜拜和无上的赞许,他也只是如实地从艺术、文化、心灵、宗教和哲学到开悟的路径中,真实的指出来。这的确会是东西方文化新的一种希望和未来,历史一定会记住这个人。

7.31日22:48分


91.当他的意识无法打开,对更高的生命的表达毫不理解,那么探索和讨论就没有意义,因为,他一定会用傲慢来掩盖他的无知,也会用蛮横去拒绝人类的福祉。我好像遇到了这样的人,而他正在这个位置上摆在那里。

7.31日22:54分


92.今天让我悟到一个道理,就是无论自己多光明,多坦荡,但有许多的教法,是不要轻易的告诉别人,否则会丧失它真正的价值以及增添不必要的障碍。我们得理性的观察到,许多众生的不成熟而产生出的反对和无知,使我无语。

7.31日22:58分


93.不发脾气,虽然有条件和能力表达自己的情绪和观点,而且是看上去那么正确和真实的情况,但仍然可以不说话,不怨怒,不气馁,这正是去除自我的时候。我们要经常这样训练。

7.31日23:10分


94.展现多姿多彩、多元丰富的艺术作品,只是为了帮助广大的追求觉悟和智慧的人们,进入到解脱自由的心性之门。看到这么多好的新颖的文化,内心也就多元广阔起来,那岂不是就是佛法,就是法门吗?

8.1日07:15分


95.不同根性不同程度的人所来看到的,如种种善巧方便,有精湛深远,简之极简的时尚而充满禅境的艺术,就算看不懂,也会觉得特别。进而产生质疑和追问,那么也就等于开启了觉照和思考的窗口。

8.1日07:20分


96.有很多人会想办法去提升,从而消除自己的苦痛烦恼,但要帮助和去利益他人,就觉得很费力,甚至没信心。也有人借由修行发愿,组织更多人分享受益,还孜孜不倦喜舍慈悲,自我成长,令他成熟。这种人是在行菩萨道,有菩萨的品质和精神。

8.1日07:25分


97.心中有鬼有烦恼的人,就常常会怀疑。

8.1日07:35分


98.孩子们,若你们能从远道而来,放弃暂时手中的欢乐,来到文殊的圣地,菩萨将给你鲜花、美景、游戏场所、飞鸟鸽子等,孩童蜂拥而至,菩萨却给孩子们每人钻石和最贵的夜明珠,而前所允诺的小礼物没拿出来,你说菩萨是否说谎了?

非二非三

唯有一乘

这就是菩萨慷慨与无量的方便所在。

8.1日15:29分


99.一团正气和善之气,就是你的敲门砖,你的名片。

8.1日21:35分


100.行至今日,虽然七首岩的成绩日益兴隆,影响逐渐深远广大,但对无常和一切皆脆弱的观念越相吻合,在表层上,不具有真正的安全感。

8.1日21:38分


101.佛陀在偈颂中说:我为法王,于法自在。

一个伟大的诗人,知道如何以精准的辞句和高超的转折,来把诗意通向心意,通向触动情感深处的那根心弦。

8.1日21:45分


102.我们很难真正有信心,而仅有的一点微弱的信念,大多还建立在财富地位及民声上。佛陀说:慎勿信汝意,汝意不可信。连声闻罗汉要建立越大乘的菩萨和最上的佛乘,都瞠目结舌,难以置信。

8.1日21:53分


103.生命的核心价值,就是可以解脱成佛。这是惊天动地的真理,为此不要妄自菲薄。

8.1日21:55分


104.当一直的被称赞被肯定,智慧的这个词语犹如黄袍加身,挣扎脱不掉时,也就只能认命了。命运要你怎么样,并不是你能摆脱左右的。如果这放在前20年或者10年前,都会恍然如梦。我们真的只要发愿和诚恳,其它的交给佛菩萨,交给三宝,或者说交给命运及因缘。

8.1日22:00分


105.真实的命运就是继承文殊菩萨的勇猛,和我自认为的文殊菩萨在这个时代特殊的精神,就是无量的自由心。所谓的自由心就是不被束缚,不被概念和世俗的观念所固取。这就是这个时代人们需要的精神,一种新的梦想和法门。就之弘扬散发,就是我的任务与工作。

8.1日22:05分


106.你的害怕与恐惧,就是信心不足的表现。

8.1日22:05分


107.一场对话说法的成败,与法师的口才、以及他的说法的善巧动听没有最大的关系。只要说法者对于聆听者的内心有洞见和有切身的观感,就容易产生共鸣,燃起佛法智慧的火炬,光明照耀,道路一片坦途。

8.1日22:12分


108.七首岩将要建立的书屋,在宗教界应是开先河的,或许也是国内寺院第一座书屋,它将传递一种信号,就是新时代的人有新的追求,那就是智慧。

8.2日16:41分


255.千古艰难唯一死

伤心岂独息夫人

读《中国文化的精神》摘录。

8.3日10:41分


110.小乘与大乘的区别,在于大格局无我与小农意识自我利益之间的区别。

8.3日10:42分


111.大多人都有侥幸心理,同时也就会有恐惧心理。

8.3日10:43分


112.歇即菩提,此言真乃大智,繁华阅尽后的人是否能相应醒觉?

8.3日10:47分


113.当纯粹纯洁时,天地自有巧妙的安排,就算没有,无染无杂的当下,也已是回报。

8.5日14:59分


114.做好朴实、真诚的人,把现有的帽子扔掉,该是咋样就显现原形,不害怕本来面目的暴露。

8.5日15:02分


115.永远的初心,永远的初学者,把曾经的概念,经验,权威,专业放下,就会有更多的景象呈现,万象齐现,万法齐含。

8.5日20:39分


116.一切一即,一即一切,一喜书院,一种欢喜蕴含万法庄严。

8.5日20:44分


117.如果你从外面接受了很多理论概念,但是把自己的内心拥挤得水泄不通,你就得反思理论的出处,或者自己消化的能力。

8.5日20:45分


118.很多情绪生起,有善有恶,有消极有正面,如你举棋不定。最好的方法还是走正道,不要起恶念。因果会给答案。

8.5日20:46分


119.从他的角度出发,了解他的担忧,他的慎重,甚至他的狭隘和自我,而你不是去藐视和攻击他,想办法让他放松,明白。

8.5日22:48分


120.安静的倾听者,不逊色于真理的讲述者,还有更可敬的实践者,实证者。

8.5日20:52分


121.先成长起来,再谦虚下来,谦虚不是在人情世故上,在口语上,而是信心觉性下的自然流露。

8.8日07:14分


122.你可以为一物喜,但不应被喜悦背后的东西困扰到。

8.8日08:08分


123.当我从(放羊的人)她贪婪的脸上看到文殊菩萨的特征时,一时冰释前嫌,其实我也从来不责怪她无明中隐藏了尊贵的佛性,这是文殊师利的教言。

8.16日19:01分


124.身陷疲劳,心恒清静,文久居士竟然能发这个词语来分享,真是菩萨的加持。

8.16日19:04分


125.学习文殊师利的十大愿,就能练成忍辱到彼岸的能力,并有理解宇宙人生的窗口打开.


126.与人结善缘,甚至结了恶缘,都是文殊菩萨利益众生的机会,他一定愿意去陪伴帮助他们,直至成佛.


127.本质问题没解决,现象就会不断的出现,看到这句话,觉得可以认同。

8.16日19:06分


128.七首岩的文艺作品,要淡化宗教色彩,但应充实佛法精神,入世化俗,避免流俗。

8.16日19:07分


129.玄奘仙果,赵州信鸽,再一次接引世人。诚然一片光明,生机无限,文殊当现。你我亦从记瑞献大师《树王战风神稿》后半段照光书信答语。

8.16日19:10分


130.瑞献居士:兹把台风吹落芒果树的照片发您,您用爱与天才的能力,让它继续在人间美丽。

8.16日19:12分


134.我们都在回家的路上,越走越近,你不要怀疑。

8.16日19:13分


135.当一颗芒果落地,石狮子开口说话,一串佛珠放出红光,你不要惊诧,这些都是真实的。

8.16日19:14分


136.慈悲有时候眼睛看得到,有时候完全看不到,就算你多努力去接纳和拥抱,还是不能相应。但当心智开启之时,天地大爱,无不是恩宠和加持,山河大地,尽放慈光。

8.16日19:17分


137.一切莫不是三宝的庇佑,一切皆是最好的安排,当你心柔软和发现真相时,会有这样的感受和体证。前提是对空性智慧有了知。

8.16日19:20分


138.以大爱牺牲。现大慈装置,这是千年芒果树新的一次示现,再以无常化为警示,让我们悟入生命,看到它的庄严。

8.16日19:22分